Essere sul campo. Dialoghi e comunicazioni etnografiche a distanza Being in the field. Distance ethnographic dialogues and communications
Parole chiave:
Ethnography, fieldwork, WhatsApp, Covid, CalabriaAbstract
The restrictions due to the Covid pandemic in which we lived from 2020 to 2022 imposed distancing as a social behavior and the use of technological devices to partially compensate for the impossibility of interpersonal contact. Field research was also limited due to the impossibility of moving around the area, distrust of close contact and the precautions necessary to prevent
contagion. Therefore, the question arose as to what was meant by «being in the field». This paper is based on long-lasting ethnographies and on the reflections that emerged following the production of dense and profound ethnographic documents based on data collected through WhatsApp, one of the most widespread digital messaging platforms.
Riferimenti bibliografici
Bindi L. 2008, «Folklore» virtuale. Note preliminari a un’etnografia delle tradizioni sul web, «La Ricerca folklorica», 57: 87-92.
– 2019, Paesaggi digitali e rappresentazioni di culture. Patrimoni, tecnologie dell’informazione e processi partecipativi, «Voci», XVI: 142-160.
Biscaldi A., Matera V. 2019, Antropologia dei social media. Comunicare nel mondo globale, Roma: Carocci.
Bonato L., Zola L. (a cura di) 2020, Halloween. La festa delle zucche vuote, Milano: FrancoAngeli.
Cardona G.R. (a cura di) 1989, La trasmissione del sapere: aspetti linguistici e antropologici, Quaderni del Dipartimento di studi glottoantropologici, Università degli studi di Roma «La Sapienza», 5, Roma: Bagatto libri.
Copertino D. 2021, Online/offline preservationists – The material engagement in Syrian cultural heritage between Facebook and offline life, «EtnoAntropologia», 9 (2): 17-40.
Feld S. 2010, Acustemologia, in Giuriati G., Tedeschini-Lalli L. (a cura di) 2010, Spazi sonori della musica, Palermo: L’Epos, 33-44.
Geismar H., Knox H. (eds.) 2021, Digital Anthropology, 2nd Edition, London: Routledge.
Horst H.A., Miller D. (eds.) 2012, Digital Anthropology, London: Routledge.
Mangiameli G., Zito E. (a cura di) 2021, Antropologia culturale, social media, rete, sezione monografica di «EtnoAntropologia», 9 (2): 11-113.
Olianas D. (a cura di) 2006, Unu de Danimarca benit a carculai. Il mondo poetico di Ortacesus nelle registrazioni e negli studi di Andreas Fridolin Weis Bentzon tra il 1957 e il 1962, con testi di A.M. Cirese, A. Murru, P. Zedda, Cagliari: Iscandula.
Ong W. 1970, La presenza della parola, Bologna: Il Mulino.
Przybylski L. 2020, Hybrid ethnography: Online, offline, and in between, Thousand Oaks: Sage Publications.
Ricci A. 2000, Sogni, racconti, itinerari religiosi nel Marchesato di Crotone, in Lombardi Satriani L.M. (a cura di) 2000, Madonne, pellegrini e santi. Itinerari antropologico-religiosi nella Calabria di fine millennio, Roma: Meltemi, 89-111.
– 2006, I cugini Nigro. La musica della Sila greca, con compact disc allegato, Roma: Squilibri.
– 2007, I suoni e lo sguardo. Etnografia visiva e musica popolare nell’Italia centrale e meridionale, Milano: FrancoAngeli.
– 2009, Poetica dell’intaglio del legno: i collari di Luigi Nigro, in Alario L.R. (a cura di) 2009, Cultura materiale, cultura immateriale e passione etnografica, Soveria Mannelli: Rubbettino, 293-314.
– (a cura di) 2011, Pizzica, Calata, Nchjanata… Le suonate di Luigi Nigro. Musicista popolare della Calabria, compact disc con opuscolo, Firenze: Ethnica/Taranta TA036.
– 2012, Il paese dei suoni. Antropologia dell’ascolto a Mesoraca (1991-2011), Roma: Squilibri.
– 2015, Etnografia, cinema, memoria, narrazione: percorsi di ricerca, «Voci», XII: 135- 155.
– 2020, Il mito di Halloween, in Bonato L., Zola L. (a cura di) 2020, Halloween. La festa delle zucche vuote, Milano: FrancoAngeli, 49-70.
Reich J.A. 2015, Old methods and new technologies: Social media and shift in power in qualitative research, «Ethnography», 16 (4): 394-415.
Ruby J. 1975, Is an Ethnographic Film a Filmic Ethnography?, «Studies in the Anthropology of Visual Communication», 2 (2): 104-111.
Zito E. 2021, «Mi fai fare un giro con la webcam?» – Storie di malattia da un’etnografia digitale in Marocco, «EtnoAntropologia», 9 (2): 91-113.
Pubblicato
Come citare
Fascicolo
Sezione
Licenza
Copyright (c) 2023 Antonello Ricci
TQuesto lavoro è fornito con la licenza Creative Commons Attribuzione 4.0 Internazionale.
Gli autori mantengono i diritti sulla loro opera e cedono alla rivista il diritto di prima pubblicazione dell'opera, contemporaneamente licenziata sotto una Licenza Creative Commons - Attribuzione che permette ad altri di condividere l'opera indicando la paternità intellettuale e la prima pubblicazione su questa rivista.
Gli autori possono diffondere la loro opera online (es. in repository istituzionali o nel loro sito web) prima e durante il processo di submission, poiché può portare a scambi produttivi e aumentare le citazioni dell'opera pubblicata (Vedi The Effect of Open Access).
